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• 作者： (美)戴侖
• 出版社：人民軍醫出版社
• 出版日期：2012/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

當中國一條龍留下垃圾時 《太陽的孩子》在淌淚

「復育的不只是梯田，而是人心。」電影《太陽的孩子》導演之一的勒嘎．舒米，在離鄉背井20年後，返回花蓮港口部落，做的第一件事，是將荒廢的稻田，引水復活種植。

但少數族人在出售土地興建觀光飯店的利益誘惑下，並不想再重拾辛苦的農作生活。勒嘎．舒米默默地用攝影機記錄著自家田地復育成功的海稻米，在紛擾的台灣，只有少數人注意到這個臨海部落發生的大小事。

2013年，生涯2部電影票房都失利的導演鄭有傑，正值人生低潮期，因緣巧合認識勒嘎．舒米，二人對「土地與家」這個議題有著共同的想法，就開始著手改編以海稻米主軸的《太陽的孩子》電影劇本。

鄭有傑表示：「拍攝這電影時，完全是抱著隨時喊停的覺悟。」在部落拍片，演員與工作人幾乎全聘用當地住民，開鏡前也透過頭目向祖靈報告，但還是深怕犯錯踩到紅線或影響到在地生活，只要有族人說出一句「不歡迎你」，他可以立即停拍撤離，損失自負。

但幸好一切順利，甚至日後返回部落，族人招呼著：「導演你回來了喔。」而不是「你來了喔」，這是一種家人的感覺。[nop]

　　　　　鄭有傑與勒嘎.舒米二位導演拿出兩年前第一次見面的照片對比，此時二人都精神弈弈。(記者蔡育豪攝影)[/nop]

勒嘎．舒米說，部落的觀點不同於漢人想法，你們覺得理所當然的事，在部落裡其實不然。例如，鄭有傑導演在原劇本提到：「父親告訴女兒說：你的名字是臨時想到就取了。」但其實，原住民的名字不會隨便取，每個名字都是有意義，看到名字就知道你是誰的孩子，來自哪一個地區，這是很重要的傳承，也是愈來愈多原住民要重新正名的原因。

電影片頭，一長龍的中國團客遊覽車的影像，是勒嘎．舒米想要替族人表達抗議的一種方式。台11線是美麗的公路，這裡的景點不用門票、停車不必花錢，引來大量遊覽車臨停路旁，不僅造成阻塞，也常有車禍傷亡意外，東管處、鄉公所、縣政府互踢皮球，都說不是主管單位。遊客，沒有帶來好處，但卻改變了人的價值觀，為了要賺錢，有些人就開始賣地……。中國團完全用一條龍操作的經營模式，遊客人潮留下的只有垃圾。

這部電影殺青剪接完後，兩位導演立即帶著片子返回港口部落，放映給族人看。勒嘎．舒米說，那天簡直是在看喜劇片，看到自己或親人在影片中，大家都好歡樂，又哭又笑。鄭有傑表示，在地住民就是片中演員，電影裡每一句台詞、狀況，都是他們親身經歷過或曾說出口的話，很真、很原味。

「我希望這部電影，讓部落觀點成為常識，而非都用漢人觀點看事情，台灣才能達到真正的多元文化。太陽底下的每位孩子，都能以自己為傲，說自己的話、唱自己的歌，站在自己的土地上，不必被驅趕。」鄭有傑說，未來還會持續與勒嘎．舒米合作拍攝部落議題的影片。

鄭有傑目前正在拍攝以大學生、年輕人參與學運、反課綱劇情的電視劇，「腦海中想拍的影片是拍不完的，我要拍『給人希望的電影』，一直拍到90歲。」

二位導演豪情正盛，拍片一步一腳印，尤如《太陽的孩子》影片中，族人沒有依靠機械，完全用人力彎腰插秧，每插一株退一步。那首插秧詩油然想起：

　　　　　手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前。

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　　　　　導演鄭有傑帶著影片回到港口部落舉行露天電影欣賞會。(鄭有傑提供)[/nop]

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-143227049.html

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